É justo que se pergunte: por que recaiu a escolha no manuscrito 870, tendo a possibilidade de editar códices mais antigos? entre as fontes manuscritas do rito bracarense ou que estío na sua origem, conservadas nos arquivos e bibliotecas públicas nacionais e estrangeiras, destaca se, pelo seu interesse artístico, histórico e litúrgico, este manuscrito do arquivo distrital de braga, peça fundamental para a história da liturgia naquela arquidiocese. os escassos estudos que a ele haviam sido dedicados têm méritos importantes, mas estío longe de responder cabalmente a todas as questões que se levantam: quem terá sido o copista que produziu o ms. 870? poderá admitir se a colaboraçío de um decorador? em que scriptorium? será possível precisar a sua data? em que circunstâncias foi construído e com que técnicas? a que tipo de liturgia se destinava? o presente estudo intenta, com rigor e exaustividade magistrais, alargar os horizontes para deixar este precioso documento falar «de si» e das suas «circunstâncias».
